کوچه های بی انتهای صیاد دلها

با دوستش از یک محله به مدرسه مرفتن اما از مسیر های متفاوت

هر چه دوستش اصرار میکرد که بیا از این کوچه برویم قبول نمیکرد
میگفت:"این کوچه پر از دختره من نمیام این کوچه معلوم نیست به کجا ختم شود ....."
دانشگاه هم که رفت همین حجب حیا را داشت ........

با اصرارمیخواست از طبقه دوم آسایشگاه به طبقه اول منتقل بشود
با تعجب پدرش گفت:"به خاطر همین من رو از دزفول کشیدی تهران!"
گفت:"طبقه دوم مشرف به خوابگاه دخترانه است نمیخوام در معرض گناه باشم ."
وقتی خواسته اش را با مسئول آسایشگاه در میان گذاشت نیش خندی زد و با لحن خاصی گفت :"آسایشگاه بالا کلی سر قفلی داره ولی به روی چشم منتقلش میکنم پایین ."

امام صادق (ع) میفرمایند:

چشم چرانی یکی از تیرهای شیطان اسن و آن مسموم است و هرکس برای خدای عزوجل آن را ترک کند 

نه برای غیر خدا ایمانی که مزه آن را شخص درک کند جایگزین آن خواهد نمود .

اخر هم مزه ایمان را چشید از میان ما رفت 

پوشش زیر آوار

خواهری گلدسته را میشناسی
گلدسته که همانند نامش دسته گلی بود در باغ حجب حیا فاطمی
از گلدسته مینویسم از حجب وحیایش که مانندی نداشت
یک بار در زمان جنگ پدرش به خانه شان رفته بود درست همان زمانی که بمباران هوایی امان مردم را بریده بود
اواخر شب وقتی خواستن بخوابن پدرش اورا با پوشش و حجاب کامل دید
با تعجب از او پرسید :"دخترم کاری یپیش آمده جای مبخواهی بروی؟"
گفت:"نه پدر جان این جا هر لحظه ممکنه بمباران هوایی بشه ، ممکنه فردا صبح زنده نباشیم به همین خاطر باید آمادگی کامل را داشته باشم وقتی بدن ما رو زیر آوار در میارن حجابمون کامل باشه "



حضرت محمد(ص) میفرمایند:
حجب و حیا نیکوست و از زنان نیکوتر


به خدای خوب شهیده گلدسته محمدیان میسپارمتان

تلنــــــــــــــــــــــــــــــــــگر

سلام خواهری

امروز برای تو مینویسم برای تو که پروانه شدنت به پیله شدنت می ارزد

امروز تلنگری میزنم برایت تا بدانی ارزشت بالاتر از آن است که می اندیشی

خواهری نکند هیاهوی شهر هیاهوی خرید عید تب داغ بازار شب عید هوس رنگ سال تو را ببرد آن جای که.....

خواهرم پوشیده باش عید را هم حضرت زهرایی باش

لباست کلامت نگاهت رفتارت ..خواهری یادت باشد

خواهر جان سر سفره عید تو که پروانه شدی برای ما دعا کن

ازدواج خدایی ...

روز جمعه بود که رفت خواستگاری صفیه خانم توی خانه آقای نادری حرف هایش را زد اما نگاهش نکرد چون سر به زیر نشسته بود و حرفهایش را میزد ، خواهرهایش بهش اعتراض کردند که اگر ندیدی چطور انتخاب کردی؟شاید کور بود کچل بود هزار عیب داشت ، گفته بود «ازدواج من به خاطر خداست به خاطر اسلام است صفیه خانم به همین چیزها فکر میکند چرا باید به چیزهای دیگه فکر کنم »

اما الان ازدواج ها به خاطره چیه؟

ملاک ازدواج شهدا چی بوده ملاک ازدواج جوون های امروزی چیه ؟

کمی فکر کنید شاید داریم بی راهه میریم !!!!!!

"به خدای خوب ملاک ازدواج خدایی میسپارمتون"

روزی برای حضور انقلابی های با حجاب و عفت

در روزی که همه آمده بودند یک چیز بیش از همه به چشم می آمد 

حضور عاشقان عفت و حجاب 

حضور زینب های زمانه 

چه آنهایی که انقلاب را با چشم دیدند 

و چه آنهایی که در این انقلاب رشد کردند 

خواهران من 

آفرین به شما 

که با چادر مشکی خود 

ولایت مداری و انقلابی بودن خود را 

پرنگ تر کردید ...

خواهش های رجائی

     

آمده بود مهمانی سر سفره هم نشسته بود اما دست به غذا نمی زد زن دایی پرسید :

محمدعلی!مگر گرسنه نیستی؟

همانطورکه سرش پایین بود جواب داد:

میتوانم خواهشی از شما بکنم !؟میشود چادرتان  را سرتان بکنید؟

آن روز یازده و دوازده سال بیشتر نداشت

"کتاب سیره شهید رجائی ص۳۴"

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

رسول خدا(ص)

ای فرزند آدم از آنچه خدا حرام کرده اجتناب کن عفت داشته باش تا از اهل عبادت خدا محسوب گردی

                                            

 "ارشاد القلوب ترجمه طباطبایی ص۷۴"

هوا آشفته بود و شهر مجنون ...

هوا آشفته بود و شهر مجنون   /   زمین سر در گریبان، چشم پر خون

حماسه می‌خروشید از گلوشان   / ز رگ‌ها خون غیرت سخت جوشان

که عاشورا کسی رقصیده؟ او کیست؟ /  چه کس با شاه دین جنگیده؟ کوفیست؟!

از این غم شهر گویا پر ز شیر است  / دی از گرمای این دل‌ها چو تیر است

همه عمارگون، آماده، هوشیار / تمام شهر بیدارند، بیدار

کسی حرمت شکن آشوب کرده /  شغالی بیشه را مخروب کرده

الا ای فتنه گر، شیطان، حرامی! /  میان بیشه‌ی شیران خرامی؟!

شما، ای جمله عالم گوش دارید   /  کلام آوازه‌ی بر گوش دارید

به ایران، رهبری فرزانه داریم / اشارت او کند جان می‌سپاریم

الا ای فتنه‌گر، ما مرد جنگیم / برای رجمت ای ابلیس، سنگیم

چو شمشیر آخته، در دست اوییم! / بمیرید از حسد، سر مست اوییم

ابابیلیم اگر بر فیل‌هایید / چو ریگی نرم آخر زیر پایید 

9 دی سیل مردم باز جوشید / تمام سینه‌ها آخر خروشید

خس و خاشاک را از شهر راندند / سران فتنه زیر پای ماندند

ولی حرفیست بی پیرایه‌ای دوست / که این حرف از زبان یار حق گوست

“بصیرت ” یاب، بیدارست دشمن / ز حقد و کینه تبدار است دشمن

صف آراییست! اما در غبار است / میان فتنه ره دشوار و تار است

چراغ راه ما را جز ولیّ نیست / کسی رهبر به جز “سید علی ” نیست

نتايج جالب يک تحقيق / حجاب عامل موفقيت

کم نبودند ورزشکاراني که به دليل برخي از سختي‌ها و چالش ها توانسته اند افتخارات بسيار بزرگي را به نام خودشان رقم بزنند. اين روزها نيز که برخي دست‌هاي پشت پرده درصدد هستند تا مانع از حضور بانوان محجبه کشورهاي اسلامي در رقابت هاي معتبر شوند شواهد و قراين حاکي است که بانوان مسلمان با انگيزه بيشتري درصدد هستند تا به موفقيت دست يابند و نشان دهند که حجاب نه تنها محدوديتي براي آنها نيست بلکه مي تواند به عامل موفقيت نيز بدل شود.در همين خصوص تحقيقات دانشگاه شمال غربي قطر نشان مي دهد که زنان ورزشکار در خاورميانه با کنار گذاشتن چالشهاي مختلف وارد ميدان رقابتهاي ورزشي مي شوند ، اما از طرف ديگر با چالش حفظ حجاب خود در رقابتهاي ورزشي بين المللي نيز رو به رو هستند.اين تحقيق که با عنوان " زنان مسلمان ورزشکار و حجاب" انجام شده نتيجه همکاري يک ساله جئوف و دانشجويان وي در عرصه جامعه شناسي دانشگاه شمال غربي قطر است.

اين تحقيق نشان مي دهد که ورزشکاران محجبه مسلمان براي رسيدن به برتري در ميدانهاي ورزشي تلاش مي کنند و از سوي ديگر با چالشهاي منحصر به فردي در عرصه حجاب رو به رو هستند، اما همتايان غربي آنها هيچ مشکلي در اين رابطه ندارد.

اين تحقيق براساس مصاحبه با ورزشکاران مسلمان محجبه و مربيان آنها انجام شده و نشان داده است که ورزش همواره تجربه قدرت بخشي براي زنان جوان بوده است. اين گزارش بخشي از تحقيقات جاري حضور زنان ورزشکار در قطر است، کشوري که روز 14 فوريه (25 بهمن) نخستين روز ملي ورزش خود را جشن مي گيرد.اين تحقيق در آخرين شماره از مجله کانتکست به عنوان نشريه انجمن جامعه شناسان آمريکا منتشر شده است.زنان مسلمان در برخي از بازيهاي المپيک چون راگبي و تکواندو مي توانند از حجاب استفاده کنند اما در برخي از ورزشها از جمله فوتبال، ورزشکاران از داشتن حجاب منع شده اند .اين درحالي است که براساس اظهارات کارشناسان زنان محجبه مسلمان که در رقابتهاي المپيک 2008 پکن شرکت کرده بودند درخشيدند و نشان دادند که حجاب به هيچ وجه مانعي براي درخشيدن آنها در رقابتهاي ورزشي نيست.

گفتني است شرکت زنان مسلمان در ورزش حرفه‌اي به تدريج در حال افزايش است. براي مثال در المپيک تابستاني 2004زنان ورزشکار کشورهاي مسلمان عراق، افغانستان، بحرين، کويت و سومالي نيز حضور داشتند و از جمله حضور رقيه القيصر با پوشش اسلامي در رقابتهاي دو 100متر مورد توجه رسانه‌هاي زيادي قرار گرفته همچنين صنعت پوشاک ورزشي در حال سرمايه‌گذاري و طراحي لباس‌هاي بهتر و مناسبتر براي زنان مسلمان است.در سالهاي اخير نيز بانوان محجبه کشورمان نيز توانسته اند در بسياري از رشته ها به موفقيت هاي چشمگيري دست پيدا کنند .به عناون مثال ليدا فريمان در المپيك 1996 آتلانتا، منيژه كاظمي در المپيك 2000 سيدني و نسيم حسن‌پور در المپيك 2004 آتن، سه ورزشكار زن ايراني در رشته تيراندازي بودند كه در اين رقابت‌ها حضور پيدا كردند.در سال 2008 هم هما حسيني در قايقراني، سارا خوش‌جمال در تكواندو و نجمه آبتين در تيراندازي با كمان، نمايندگان زن ايران در المپيك پكن بودند.به طور كلي ورزش بانوان ايران در كاراته، شطرنج، ووشو و كبدي موفق است، ولي هيچ كدام از اين رشته‌ها در ميان رشته‌هاي المپيكي حضور ندارند. تا امروز زنان ايراني فقط در تيراندازي موفق به كسب دو سهميه شده‌اند. ليلا رجبي در دووميداني، يكي از اميدهاي اصلي اين رشته براي ورود به المپيك به شمار مي‌رود.تيم ملي فوتبال زنان ايران نيز كه به مرحله گروهي رقابت‌هاي مقدماتي المپيك لندن راه يافته بود، با تصميم فيفا و به دليل استفاده از پوشش متفاوت از حضور در مسابقه با اردن محروم و به اين ترتيب ايران بدون برگزاري بازي، ناگزير شد رقابت‌هاي گروهي را ترك كند.

تيم ملي واليبال زنان ايران نيز در مكان هشتم آسياست .زنان بسكتباليست ايراني هم به دليل تصويب نشدن استفاده از پوشش اسلامي در اين رشته ورزشي ‌تاكنون نتوانسته‌اند مجوز حضور در ميادين بين‌المللي را دريافت كنند.تيراندازي نيز يکي از رشته هاي پرافتخار براي ورزش بانوان ايراني به حساب مي آيد.تمام سهميه‌هايي كه ايران تاكنون در ورزش زنان براي حضور در المپيك لندن كسب كرده در همين رشته رقم خورده است. مه‌لقا جام بزرگ و الهه احمدي موفق به كسب دو سهميه المپيك براي ايران شده‌اند.

پوشش هايي به رنگ اسلامي-ايراني

چند روز پيش بود که نخستين نمايشگاه دائمي مد و لباس اسلامي ايراني با حضور وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي افتتاح شد. در اين نمايشگاه سعي شده بود تا با بهره‌گيري از هنر اسلامي ايراني لباس هايي متناسب با فرهنگ بومي و مقتضيات امروز براي بانوان ارائه شود. در اين نمايشگاه تعدادي از چادرهاي بحريني، کويتي، قجري به نمايش در‌آمد و در بخش ديگري از ساختمان نمايشگاه مد و لباس اسلامي- ايراني انواع مدل‌هاي مانتو و روسري با نام اثر و طراح آن در معرض ديد بازديدکنندگان قرار گرفت. برخي چادرها نيز که طرحي مشابه چادرهاي مشکي داشتند با رنگ سفيد و به عنوان چادر عروس به نمايش درآمدند.

در وهله اول بايد گفت که بخشي از لباس هايي که در نمايشگاه هاي مد و لباس چند ساله اخير بخصوص براي بانوان ارائه مي شود اصلا نمي‌توانند به عنوان يک لباس مناسب در اجتماع به حساب آيند.مثلا لباس هاي سنتي زنان ايراني که بسيار نيز حجيم هستند نمي توانند براي بانوان امروز ايراني لباسي مناسب باشند. يعني لباس ها و يا مدهايي که در اين نمايشگاه ها ارائه مي شود بايد بر اساس واقعيت هاي جامعه امروز ما باشد. امروز بسياري از زنان ايراني شاغل هستند و مطمئنا اصلا نمي توانند از چنين لباس‌هايي استفاده کنند.دومين نکته نيز آن است که براي ارائه و ترويج يک مد و لباس در جامعه بايد يک سير منظم و طولاني را برنامه ريزي کرد که از واقعيت‌هاي امروز جامعه آغاز مي‌شود و به تدريج به سمت ايده آلها حرکت مي كند. مطمئنا اگر در نمايشگاه‌هاي مد و لباس در همان وهله اول سعي داشته باشيم تا نمونه هاي ايده آلي خود را در معرض نمايش قرار دهيم با استقبال چنداني روبه رو نخواهيم شد و حتي ممکن است شکست بخوريم.

ادامه نوشته

فلسطین به فلسطینیان باز خواهد گشت ...

ای سرزمین مقدس کمی تحمل کن
ما برای قدس خون ها داده ایم
تو قدر دیگری تحمل کن
یک روز می آید دلیر مردی

بازيگر محجبه مصري: براي انتخاب حجاب علوم شرعي خواندم

«حنان ترک» بازيگر محجبه مصري که دو سال پيش حجاب را برگزيده است با اشاره به حمايتش از مشي اخوان المسلمين مصر گفت: براي انتخاب حجاب علوم شرعي خواندم.

به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه خبري نورت مصر، حنان ترک بازيگر محجبه مصري با بيان اينکه قلبش با صوفيان، عقلش با سلفيون و روشش با اخواني‌هاست، گفت: از هر گروه يک چيز را که مهم باشد اخذ کرده‌ام.

وي افزود: در مباحث عقلي به دنبال دليل هستم و از نظر قلبي دوست دارم مانند صوفيان هميشه در راه خدا باشم اما مسير و روشم را اخواني مي‌دانم چرا که آنها داراي روش فکري و برنامه‌اي آماده اجرا هستند.

اين بازيگر مطرح مصري با بيان اينکه مدتي در گروه‌هاي سلفي عضويت داشته است، تاکيد کرد: مدتي را با آنان درس علوم شرعي خواندم و بخش‌هايي از صحيح بخاري و سيره نبوي را خواندم.وي با بيان اينکه آنها از من نخواستند که هنر را ترک کنم، بار ديگر از تاخير در اختيار حجاب ابراز ندامت کرد و درباره سريال جديدش در ماه رمضان آتي گفت: اميدوارم سريال «خواهر ترزا» آبي بر آتش فتنه مذهبي در مصر باشد.بنابر اين گزارش، حنان ترک بازيگر محجبه مصري دو سال پيش اعلام کرد پس از هفت سال مطالعه حجاب را اختيار کرده است.

بيداري اسلامي و گسترش حجاب

متاسفانه در سالهاي گذشته در بسياري از کشورهاي عربي شاهد نفوذ فرهنگي غربي به صورت گسترده و هدفمند بوديم و بسياري از مظاهر اين فرهنگ به تدريج در بخشي از اين جوامع تثبيت شده است .

اما با آغاز موج بيداري اسلامي شاهد گسترش جدي علاقه مردم منطقه به مظاهر ديني از جمله حجاب اسلامي هستيم.به عنوان مثال انقلاب تونس با پايان دادن به عمر ديکتاتوري زين العابدين بن علي در اين کشور به ممنوعيت پوشش حجاب اسلامي نيز پايان داد، بعد از اين انقلاب بود که زنان محجبه تونسي موفق شدند در اين کشور با حجاب در انظار عمومي ظاهر شوند و تعدادي از آنها نيز از نقاب استفاده کردند.بن علي در سالهاي اخير با ممنوع کردن لباسي که نام لباس طايفه‌گرايي بر آن گذاشته بود، از پوشش اسلامي زنان در کشور جلوگيري مي‌کرد، اما بلافاصله بعد از انقلاب مسئولان شوراي انتقالي منشور 108 را که پوشش طايفه‌اي را منع مي‌کرد، لغو کردند و اين به معناي پايان ممنوعيت حجاب در اين کشور بود.

ادامه نوشته

اسلام و کرامت واقعي زن‏

با نگاهي موشكافانه در نظريات مكاتب غرب و احكام دين اسلام مي‌ توان به اين نتيجه رسيد كه فرق فاحشي بين حقوق زن در اسلام و آنچه كه در مكاتب، اديان و جنبش ‌هاي حقوقي و اجتماعي مطرح شده است، وجود دارد. علي‌ رغم اينكه اصول و نظريات مقدس آيين اسلام و نظريات اين مكاتب قابل مقايسه با هم نيستند ولي جهت آشكار شدن اهداف شوم و غير انساني غرب به بررسي اين مسئله پرداخته مي‌شود.‏

تمامي مكاتب و نظريه‌ هاي غربي در جهت سوء استفاده از موقعيت و جايگاه حساس زن در جامعه به 
نظريه ‌پردازي پرداخته‌اند و سعي نموده‌اند با مطرح ساختن طرح‌ها، كنوانسيون و همايش ‌هاي به ظاهر مدافع حقوق زن، او را در نظام اقتصاد جهان و سرمايه‌ داري وارد ساخته و از كل انسان‌ها اعم از زن و مرد در تنسيق اهداف خود و استثمار آنان بهره ببرند.‏

تفاوتي كه ميان اسلام و سيستم‌ هاي غربي وجود دارد اين است اسلام يكنواختي و تساوي حقوق زن و مرد را در نظر گرفته و متناسب با نوع خلقت و آفرينش فطري آنها حقوق متناسبي را بيان كرده است تا به اهداف معنوي، دنيوي و اجتماعي خويش دست يابند. اما غرب مي‌كوشد تا قوانين و وظايف مشابهي بين زن و مرد به وجود آورد. در حالي كه با تنظيم اين قوانين به ظاهر مساوي، باعث تضييع حقوق تمامي انسان‌ها و بر هم خوردن نظم اجتماع مي‌شود. چرا كه اختلافات طبيعي اين دو را ناديده گرفته است و آگاهي كاملي از خلقت و شخصيت انسان ندارد. 

ادامه نوشته

نقش زنان در بيداري اسلامي

هرچند در بسياري از کشورهاي عربي زنان از آزادي‌هاي سياسي بسياري برخوردار نيستند و حتي به برخي از حقوق اوليه مانند رانندگي و يا حق راي دسترسي ندارند اما بايد بي اغراق گفت که زنان در تحولات بيداري اسلامي نقش حائز اهميتي دارند . نگاهي به تصاويري که از تظاهرات‌هاي مردمي در کشورهاي عربي پخش مي‌شود به خوبي اين نکته را تصديق مي کند که زنان در تحولات اخير نقش بي‌بديلي دارند و همپاي مردان براي دستيابي به حقوق اساسي خود در مبارزات سياسي حضور پيدا مي کنند.

زنان در تحولات بيداري اسلامي همچون پيروزي انقلاب اسلامي نقش دارند. ميليون ها زن ايراني در انقلاب سال 1357 با قدرت هر چه تمام تر پا در صحنه نهادند. زنان ايراني در تمامي مراحل پيروزي انقلاب اسلامي به روشني بيان کردند که زن مسلمان ايراني در تمام عرصه هاي اجتماعي، سياسي و... حضور دارد و اعتقادات ديني او مانع از شرکت در فعاليت هاي اجتماعي نخواهد شد و ثابت کرد که در عين حفظ ديانت و پاکدامني مي تواند تاريخ ساز باشد. نقش بسيار مهم و تاثيرگذار زنان ايراني در پيروزي انقلاب اسلامي غيرقابل انکار و ستودني بود .اين نقش را نه تنها در مورد مبارزه‌هاي آنان، بلکه در تربيت و تشويق نيروهاي مبارز و انقلابي نيز مي توان جست. به طوري که امام خميني (ره) بنيانگذار جمهوري اسلامي فرمودند: " امروز زن هاي شير دل ، طفل خود را آغوش کشيده و به ميدان مسلسل و تانک دژخيمان رژيم مي روند، در کدام تاريخ چنين مردانگي و فداکاري از زنان ثبت شده است."

ادامه نوشته

زنان و بيداري اسلامي در کشورهاي خاورميانه

مدت مديدي است که مردم برخي کشورهاي خاورميانه با اقدامات اعتراضي خود، درپي تغييرات اساسي در نظام اجتماعي، اقتصادي و سياسي کشورهاي خود هستند. مردان و زناني که اميدي جز خداوند و سلاحي جز پايداري ندارند. در اين ميان، علي رغم تبليغات دولت هاي غربي مبني بر عدم مشارکت زنان مسلمان در امور کشور خود، حضور آنان همدوش مردان دراين حرکت هاي اعتراضي نشان از حضور مؤثر و بيداري اسلامي زنان مسلمان منطقه دارد.

از منظر اسلام، زنان مي توانند علاوه بر ايفاي نقش پرارزش همسري و مادري در خانواده، در تمامي امور جامعه خويش نيز نقش آفرين باشند. در اين ديدگاه، يکي از تکاليف زنان، همچون مردان، اصلاح جامعه است. در آيات قرآن خداوند به زنان و مردان به طور يکسان به کسب فضايل و ترک گناه توصيه کرده است و زنان را در اصلاح جامعه خويش از انحرافات، مؤثر 
مي داند. مقام معظم رهبري حضرت آيت الله خامنه اي در اين باره مي فرمايد: «درعرصه فعاليت هاي اجتماعي، سياسي، علمي و فعاليت هاي گوناگون، زن مسلمان مانند مرد مسلمان حق دارد آنچه را که اقتضاي زمان است و آن وظيفه اي را که بردوش خود حس مي کند انجام دهد. مسئوليت حضور در جامعه و فهميدن و علاج دردهاي عمومي جامعه، هم مخصوص مرد و هم مخصوص زن است.» از نگاه ايشان زنان نمي توانند از زير بار مسئوليت اصلاح جامعه شانه خالي کنند.

رسول گرامي اسلام (ص) در راستاي احياي جايگاه برجسته زن مسلمان، با آنان جلسات علمي تشکيل مي داد و از زنان نيز در امور اجتماعي و سياسي کسب نظر مي کرد. علاوه بر اين در صدر اسلام، زنان در جنگ هاي طاقت فرسا نيز حضورداشتند و به ارائه خدمات و مداواي مجروحين مي پرداختند. يکي از افتخارات بانوان مسلمان اين است که اولين شهيدي که در راه اسلام، جان خويش را در زير شکنجه مشرکان نثار کرد، «سميه» مادر عمار ياسر از زنان مجاهد بود.

ادامه نوشته

نسرين افضل ستاره اي در آسمان ايران

هشت سال دفاع مقدس در ذهن هر ايراني يادآور رشادت‌هاي جوانان اين مرز و بوم است اما زناني هم بودند که برگ زريني را در تاريخ ايران رقم زدند و پابه‌پاي مردان در ميدان‌هاي مبارزه حضور يافته و تا پاي شهادت و اسارت پيش رفتند، شهيده "نسرين افضل" اين روزها به عنوان نماد عفاف و جهاد به جامعه ايران معرفي مي‌شود.

‏به گزارش فارس دوران هشت سال دفاع مقدس يادآور رشادت‌هاي بسيار مردم اين مرز و بوم است اما در کنار جواناني که جان خود را براي دفاع از ارزش‌ها و آرمان‌هايشان فدا کردند زنان و دختراني بودند که پا به پاي مردان در ميدان‌هاي مبارزه حضور يافته و تا مرز شهادت و اسارت نيز پيش رفتند به گونه‌اي که تاريخ گواهي بر رشادت‌هاي حدود 7 هزار زن شهيد دوران دفاع مقدس است.

‏‏"نسرين افضل" يکي از شهداي زن دوران دفاع مقدس است که اين روزها به عنوان نماد عفاف و جهاد به دختران جوان معرفي شده است.

‏نسرين فرزند چهارم خانواده افضل در سال 1338 در شهر شيراز و در خانواده‌اي مذهبي چشم به جهان گشود؛ او در دوران تحصيل همواره يکي از شاگردان برتر بود و بارها در راهپيمايي و تظاهرات عليه رژيم شاه شرکت مي‌کرد.

‏دوران تحصيل در دبيرستان "شهدخت "که بعد از پيروزي انقلاب اسلامي به همت او و دوستانش به "سميه" تغيير نام داد پر فراز و نشيب‌ترين سال‌هاي زندگي او بود چرا که او و دوستانش با تشکيل گروه انقلابي دانش آموزي، پخش اعلاميه و تکثير نوارهاي امام خميني (ره) و تهيه نشريه در کنار ساير مردم براي سرنگوني رژيم شاه تلاش مي‌کردند.

‏پايان دوران دبيرستان "نسرين" همزمان با پيروزي انقلاب اسلامي بود؛ او بعد از گذراندن دوران دبيرستان به عضويت و حضور مستمر در کميته امداد امام خميني(ره)، سپاه پاسداران و جهاد سازندگي پرداخت تا از اين طريق بتواند به محرومان و روستاييان کمک کند.

‏در اواخر تابستان سال 60 بود که "احمد" برادر کوچک "نسرين" به شهادت رسيد و اين موضوع او را براي رفتن به منطقه مرزي مهاباد مصمم کرد و از طريق فراخوان جهاد سازندگي شيراز به شهر مهاباد سفر کرد و مسئوليت تبليغات و انتشارات سپاه را عهده‌دار شد.

‏‏"نسرين" در مهاباد براي کمک به مردم محروم تلاش‌هاي بسياري مي‌کرد و با برگزاري کلاس‌هاي نهضت سوادآموزي سعي در آموزش افراد بي سواد منطقه داشت.

‏او در سال 1361 با "حاج مطلبي" از نيروهاي پاسدار منطقه ازدواج کرد اما همچنان در فعاليت‌هاي اجتماعي حضور داشت.

‏چهارم دي ماه سال 61 "نسرين" خود را براي شرکت در مراسم دعاي کميل آماده مي‌کرد و با وجود آنکه در تب بسيار مي‌سوخت از همسرش خواست تا او را براي شرکت در مراسم دعاي کميل همراهي کند اما پس از پايان مراسم و در هنگام بازگشت به خانه ماشين پيکان "نسرين و حاج مطلبي" در دام گروهک‌‌هاي ترورستي منطقه افتاد و اين‌گونه بود که بر اثر تيراندازي به ماشين آنها "نسرين" به شهادت رسيد.

‏پيکر مطهر اين شهيده 5 روز بعد به عنوان "نخستين شهيد زن شهر شيراز" از شاهچراغ بر روي دوش زنان شيرازي تشييع شد.

قسمتي از وصيت‌نامه شهيده نسرين افضل

شهادت بالاترين درجه‌اي است که انسان مي‌تواند به آن برسد و با خونش به بازماندگان راهش، پيام دهد که: "اي نفس قدسي و دل آرام، امروز به حضور پروردگارت باز آي که تو خشنود و او راضي از توست، باز آي و در صف بندگان خاص من در آي و در بهشت من داخل شو." ‏

بار خدايا! ما را ياري کن تا با اسلام راستين، آشنايي پيدا کنيم و در عمل به تعاليم آن کوشا باشيم. ‏

اما همسرم؛ بدان که من؛ نسرين، کسي که تو را دوست دارم؛ شهادت را هم بسيار دوست مي‌دارم چون خداي خود را در آن زمان پيدا مي‌کنم. از تو مي‌خواهم که اگر مي‌خواهي فردي خداجو و درس دهنده باشي، از امروز و از اين ساعت، سعي کن تماس خود را با خداي خويش، بيشتر کني و معلمي جدي باشي. ‏

«اردي بهشت»؛ سهم زنان از تلويزيون

برنامه" اردي بهشت " گروه فرهنگي و اجتماعي شبکه چهار سيما به دنبال احساس نياز عميق به وجود يک برنامه تخصصي در حوزه مسائل زنان طراحي و تدوين وسپس توليد مي‏شود تا پاسخگوي درخواست هاي بخش مهمي از مخاطبان شبکه (زنان فرهيخته واهل انديشه) باشد. مباحث مطرح شده در اين مجموعه برنامه ضمن آگاهي بخشي واطلاع رساني تلاش دارد تا به سطح عميق تري از نگرش زنان دست يافته والگوهاي رفتاري منطبق با مقتضيات فرهنگي، اجتماعي وعقيدتي را که آنان براي زندگي در جامعه امروز ايران به آن نياز دارند در اختيارشان قرار دهد، و علاوه بر آن در برخي زمينه ها نيازها وکمبودها را شناسايي کرده، با دعوت از کارشناسان و مسئولين به ارائه راهکار بپردازد و شايد عمده ترين تفاوت آن با ساير برنامه هاي نيمروزي، سطح تخصصي مطالب ارائه شده در برنامه است که معمولاً در ساير برنامه هاي مشابهي که در اين ساعت روز در شبکه هاي غير تخصصي جهان پخش مي شود، بنا به تعاريف واستانداردها و نوع بينندگان در آن ساعت ديده نمي شود.

اين برنامه همچنين قصد دارد تا مخاطب را در موقعيتي قرار دهد که بتواند با تحليلي که خود از فضاي حاکم بر گفتگو به دست مي‌آورد براي مشکلات چالش برانگيز زندگي روزمره‌ اش، راه‌ حلي بيابد. به عنوان نمونه شايد براي بسياري از افرادي که در زندگي روزمره خود با مشکلات رفتاري يا خانوادگي مواجه مي‌شوند امکان مراجعه به روانشناس يا حتي مشاوران خانواده را نداشته باشند. اين مورد خصوصاً در شهرستان‌ها بيشتر صدق مي‌کند. اما اگر روزهاي پنج شنبه پاي اين برنامه بنشينند با ديدن اين برنامه مي‌توانند در حل مشکل خود نه صد در صد، ولي به صورتي قابل توجه پيشرفت داشته باشند.

ادامه نوشته

مدل‌های شیک، پوشیده و سنتی

وقتی حجاب زیبا و جذاب باشد، طبیعتا افراد بیشتری علاقه پیدا می‌کنند از آن استفاده کنند. این جذابیت برای خود زنانی است که دوست دارند باحجاب باشند. تنوع مدل و تنوع مانتوهای شیک و مانتوهای سنتی موجود در بازارهای ما متاسفانه آنقدر کم است که لباس‌های سنتی و پارچه‌های سنتی در حال تبدیل شدن به خاطره‌اند. صدحیف که طراحان مد در ایران در این موضوع خیلی کم‌کارند. اما به هر حال داشتن مانتو و لباس‌های سنتی و شیک و پوشیده اینقدرها هم سخت نیست.

ادامه نوشته

تهاجم فرهنگی دختران ایرانی فیفا را به دردسر انداخت

وحشت از ترویج حجاب به حذف فوتبالیست‎های محجبه ایرانی انجامید/موفقیت‌های گسترده دختران ایرانی در مسابقات ورزشی سبب شده تا دست‌های پشت پرده به دنبال راهی برای جلوگیری از ترویج حجاب توسط بانوان شایسته ایرانی باشند؛ اقدامی که در روزهای اخیر و با حذف غیرقانونی تیم فوتبال بانوان کشورمان از مسابقات انتخابی المپیک مجددا پررنگ شده است.

ادامه نوشته

تصاویری تلخ از گریه دردناک بانوان فوتبالیست به خبر حذفشان از المپیک به دلیل داشتن حجاب

تیم ملی فوتبال بانوان کشورمان که خود را برای حضور در دور دوم رقابتهای مقدماتی المپیک لندن آماده کرد بود، قرار بود ساعت 19:00 روز جمعه به مصاف تیم ملی اردن برود که به دلیل اجازه ندادن مسئول برگزاری مسابقات از کشور بحرین به جهت استفاده بانوان ایرانی از پوشش اسلامی، این بازی برگزار نشد.

برای دیدن تصاویر لطفاً به ادامه مطلب بروید.

ادامه نوشته