عدم نظارت مسئولان فرهنگی و سینمایی و بکار نگرفتن طراحان گرافیک خلاق در حیطه تبلیغات سینمایی باعث بوجود آمدن آثار کلیشه ای شده که همین امر سبب آلودگی بصری و تنزل سواد بصری در اقشار مختلف مردم می شود.
برخی از شبکه های سیما در روزهای اخیر موج جدیدی را در ترویج عفاف و حجاب آغاز کرده اند که شبکه خبر در پخش چندین گزارش و مستند پیش قدم در این موج بوده است. این شبکه در هفته ی گذشته با پخش گزارش حریم که در مورد رعایت حفظ حریم برای خود و سایر اشخاص بود و یکی دو گزارش دیگر که مربوط به ممنوعیت رانندگی برای زنان در عربستان بود که مورد تقدیر می باشد اما تاثیر گذارترین آنها مستندی بود که بعد الظهر جمعه از این شبکه پخش شد . در این مستند به رعایت حجاب در برخی از کشورهای غربی و مسلمان پرداخته شد از جمله زنان غیر مسلمان در کشور پاکستان که حجاب را برای خود برگزیده اند و در طول زندگی خود را با حفظ حجاب موفق دیده اند و در قسمتی از این گزارش به مسئله ی حجاب قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران پرداختند . همان کشف حجاب رضا خانی و اصرار محمدرضا پهلوی به بی حجابی در جامعه بعد از پدر خود و موفقیت زنان بعد از انقلاب و حضور در عرصه های گوناگون اشاره کرد . در بخش آخر این مستند به نماینده ی مجلس ترکیه پرداخته شد که در زمان حکومت لائیک ها با شرکت در انتخابات و کسب رای به مجلس ترکیه راه یافت و در مراسم ادای سوگند با حجاب کامل وارد این مجلس می شود که حدود ۵ دقیقه نمایندگان دموکرات و طرفدار لائیک ها بر علیه او شعار می دهند و دولت ترکیه تابعیت ترکیه ای او را باطل می کنند .
شبکه ی سوم سیما هم در بخش خبر ورزشی بانوان روز جمعه با پخش گزارشی از موفقیت بانوان با حجاب در عرصه های مختلف ورزشی اشاره کرد و در مصاحبه هایی با این ورزشکاران نشان داد که حفظ حجاب نتوانسته از موفقیت آنها در رشته های خود بکاهد . همچنین در این گزارش مصاحبه هایی با مربیان غیر ایرانی برخی از رشته های ورزشی بانوان به عمل آمد و آنها هم اعلام رضایت کردند از حضور ورزشکاران زن با حجاب در میادین ورزشی و این امر را یک مسئله مرتبط با فرهنگ یک کشور قلمداد کردند و دخالت بیگانگان و عدم پذیرش آنرا خود نوعی بی فرهنگی دانستند.
در پایان امیدواریم که صدا و سیما به عنوان تاثیر گذار ترین مجموعه ی ارتباطی در بین خانواده های ایرانی در این زمینه با تهیه ی برنامه ها در قالب ها و نوع های مختلف آنگونه که شایسته باشد نقش خود را در جامعه ایفا کند و در ترویج عفاف و حجاب در جامعه کوشا باشد .
مراسم آغاز بکار گشت های امنیت اخلاقی در ارتقای سطح امنیت عمومی با حضور سردار احمدرضا رادان در محل ستاد فرماندهی انتظامی تهران برگزار شد.
مبارزه با فساد و بی بند و باری عملاً نیاز به اتاق فکر دارد و مبارزه های پارتیزانی هیچ نتیجه ای نخواهد داد . اتاق فکری که از مسئولین بلند پایه ی کشوری ، مسئولین فرهنگی و انتظامی و برخی از انجمن ها و گروههای مردمی که دغدغه ی این کار را دارند تشکیل شده باشد .
اگر با این اندیشه که یک روز ناجا را مقصر اصلی بی عفتی و بدحجابی بدانیم یک روز تلویزیون و سینما و یک روز هم دانشگاه از لحاظ منطقی وافعاً به این نتیجه خواهیم رسید که به هیچ نتیجه ی مثبتی نخواهیم رسید .
همه ساله هزینه های زیادی بابت برگزاری همایشها و سمینارها می شود در موضوعات مختلفی که در آنها از جون آدمیزاد گفته می شود تا شیر مرغ ولی هنوز در رابطه با مسائل مهمی همچون عفاف ، حجاب و حیاء و مشکلات اجتماعی از این قبیل هیچ گونه گردهمایی و هم اندیشی صورت نگرفته است . مسئولین مربوطه باید بدانند با این شیوه های کج دار و مریض به جایی نخواهند رسید و در واقع نوعی مماشات بابدحجابی و بی عفتی هاست .
[Note: With this article I am trying to show that wearing hijab in and of itself will not cause hair loss. If you experience hair loss or breakage upon starting to wear hijab, there are underlying reasons (as listed below) that cause your hair loss and breakage. Please also see the comments to this post for more information and tips from other readers. And by all means, do not let this post scare you away from wearing hijab. Sometimes we might think that wearing hijab gives us an excuse to be lazy with our hair, but we have to take care of it whether the world sees it or not.]
این تصاویر تنها گوشه ای از گستاخی صهیونیستهای حیوان صفت به زنان فلسطینی می باشد که با مقاومت و صبر خود توانسته اند خشم این انسان نما ها را برانگیزند .
جهت دیدن این تصاویر به ادامه مطلب رجوع کنید.
حجتالاسلام و المسلمین علیرضا پناهیان در نشست هفتگی باشگاه «توانا» با موضوع جریان انحرافی، اظهارداشت: در دهه اول انقلاب بیشتر با التقاط مصرح مواجه بودیم که بخشی از دین را با بخشهایی از آموزههای تجربی شرقی و غربی در هم میآمیختند و نتیجه آن جریانهایی مانند منافقین و نهضت آزادی شد.
تنها تفاوت موجود این است که یقه لباس بازیکنان تیم فوتبال بانوان به لباسشان وصل است اما برای بازیکنان لیگهای معتبر جدا از لباس است. به گونهای که در صورت کشیده شدن ممکن است باعث خفگی آنها شود و این خلاف مقررات فوتبال است. اما طرح یقه لباس بازیکنان ما به گونهای نیست که خطری آنها را تهدید کند.
برای دیدن تصاویر به ادامه مطلب بروید...
QUESTION : I would like to know if Muslim women have to wear hijab during prayers at home? The purpose of hijab is to cover my body in front of men. When I’m at home by myself, I don’t see the need to wear hijabs during salah because there are no men around. Someone told me that this is incorrect. Can you please clarify?
ANSWER : Yes, we do have to wear hijab during salah — even if we are praying at home alone. Allah says in verse 7:31 : “O Children of Adam! Wear your beautiful apparel at every time and place of prayer…”
From that ayah, it is clear that we must wear our apparel no matter where or when we are performing salah. And of course when it comes to Muslim women, our apparel is hijab as described in the Qur’an and sound hadiths.
Allah knows best. Please don’t hesitate to correct me if I’m wrong.
“You’re right – non-muslims don’t have much problem with the hijab. It’s muslim girls and women who are ‘ashamed’ of it in a way. To some people, wearing a hijab is akin to slumming it, like not living up to what life is offering. But we have to face it – this life here is just a transition spot for the true believing Muslim. Sad and such a shame they cannot realize that…” -Z.
I have been wearing hijab since I was about 12 or 13 years-old and I can honestly say that I’ve heard more negative comments about it from Muslim women than from non-Muslims. None of these women actually wore the hijab and their reasons for not doing so range from “the hijab makes my hair fall out” to “I will start wearing hijabs once I’m out of college”… I wouldn’t say that I’ve heard a lot of these comments, but I’ve heard enough of them. On the other hand, I’ve only heard one or two negative comments about hijab from non-Muslims in my entire life (not counting the stupid things that a few people have said in my blog comments).
What about you? Do you agree or disagree with Z’s statement? Have you encountered more Muslim women who dislike the hijab or more non-Muslims who have a problem with it? If possible, please let us know what country you live in so that we can get a feel for what it’s like in different parts of the world
وحشت از ترویج حجاب به حذف فوتبالیستهای محجبه ایرانی انجامید/موفقیتهای گسترده دختران ایرانی در مسابقات ورزشی سبب شده تا دستهای پشت پرده به دنبال راهی برای جلوگیری از ترویج حجاب توسط بانوان شایسته ایرانی باشند؛ اقدامی که در روزهای اخیر و با حذف غیرقانونی تیم فوتبال بانوان کشورمان از مسابقات انتخابی المپیک مجددا پررنگ شده است.
خوشبختانه تصاویری که در ادامه مطلب این پست قرار دادیم ایران یا دانشگاه امیر کبیر تهران نیست.این تصاویر مربوط می شه به دانشجویان پولی دانشگاه امیر کبیر که در شعبه این دانشگاه در لندن مشغول به تحصیل هستند ...اما معضلاتی که در این تصاویر به فکر می آیند یک اینکه اشخاص داخل این تصویر ایرانی هستند و دوم آنکه قابل توجه کسانی که از پولی شدن دانشگاه ها حمایت می کنند ... این تصاویر نمونه بارز دانشجویانی است که چون از قشر سرمایه دار هستند به خود اجازه داده اند به بهانه تحصیل به خارج از کشور رفته و در آنجا آزادانه به تحصیل بپردازند!!!
تصاویر بیشتر را در ادامه مطلب ببینید ...
چند سالی است که در پایتخت مراسمی با نام "فرش قرمز" برای اهالی سینما برگزار می شود؛ این مراسم بدون توجه به فرهنگ و آداب و رسوم ایرانی از الگوهای غربی چون فرش قرمز جشنواره اسکار، جشنواره کن و . . . گرفته شده است.
طراحی این مراسم به گونه ای است که بازیگران و دست اندرکاران به عنوان "الگو" از روی فرش قرمز و دالانی که مردم برای آن ها باز می کنند عبور و از مقابل دیدگان تماشاگران به سالن اصلی مراسم می روند.
نکته قابل تأمل اینجاست که در این مراسم اهالی سینما مانند همتاهای غربی شان با انواع و اقسام آرایش ها و مدها حضور پیدا می کنند و مراسم را به "شو من" ، "شو لباس" و شو آرایش" تبدیل می کنند.
متاسفانه علی رغم تاکیدات مراجع تقلید، علما، مسئولان و همچنین مردم بر موضوع مبارزه با بد حجابی در جامعه، شاهد زننده ترین نوع پوشش در این مراسم های به اصطلاح فرهنگی هستیم.
۵۲نفر کیف قاپ، سارق حرفهای، اراذل و اوباش، فروشنده محصولات ضدفرهنگی، مزاحم نوامیس و حامل سلاح سرد در 24 ساعت گذشته با حضور یگانهای پیشگیری نیروی انتظامی در نقاط مختلف مشهد دستگیر شدند.
بروز جرايم سازمان يافته و برنامهريزي شده درجامعه ما مساله اي است كه ابعاد گسترده اي دارد، بسياري از كارشناسان، مسائلي چون شكلگيري عرفانهاي كاذب، تشكيل سايتهاي مستهجن و همجنسگرايي و شكلگيري گروههاي شيطانپرستي و استعمال دسته جمعي مواد مخدر را حلقههاي به هم متصلي ميدانند كه از سوي بيگانگان براي تخريب بدنه جامعه پشتيباني و حمايت ميشود. لزوم برخورد قاطع با جرائمي كه وجهه و تاثيرات اجتماعي و عمومي دارند نيز امري بديهي و حائز اهميت است تاجايي كه شاهد آن هستيم كه شارع مقدس شديدترين مجازاتها را در خصوص اين مسائل وضع كرده است.
تصاویر بیشتر را در ادامه مطلب ببینید...
They say, "Oh, poor girl, you're so beautiful you know
آنها ميگويند: اي دختر بيچاره! تو خيلي زيبايي! اينو ميدوني؟
It's a shame that you cover up your beauty so
اين يك ننگه كه تو خودتو ميپوشوني. تو خيلي زيبايي!
She just smiles and graciously responds reassuringly
آن دختر فقط به آنها لبخند ميزند و بزرگوارانه و با آرامش پاسخ ميدهد:
"This beauty that I have is just a simple part of me
اين زيبايي كه من دارم، فقط بخش سادهاي از من است.
This body that I have, no stranger has the right to see
هيچ غريبهاي حق ندارد بدن من را ببيند.
These long clothes, this shawl I wear, ensure my modesty
اين لباسهاي بلند و اين روسري، عفت من را حفظ ميكنند.
Faith is more essential than fashion, wouldn't you agree?
ايمان خيلي ضروريتر از مد است، موافق نيستيد؟
This hijab, this mark of piety,
اين حجاب، اين نشانة تقوا،
يکي از دلايل بدبيني ملت هاي جهان به سردمداران جهان غرب تناقض هاي فاحش آنان در گفتار و عمل است.اين تناقض ها باعث بي اعتمادي و انزجار ملت ها نسبت به غرب شده که به وضوح اين بي اعتمادي و انزجار قابل مشاهده است.يکي از مواردي که غرب در خصوص آن دچار تناقضات فراوان شده حقوق بشر و دفاع از آزادي هاي مردم است.اين شعار به ظاهر بسيار زيبا و دلفريب است و هر انساني را به سوي خود جذب مي کند اما وقتي کمي به واقعيت مي نگريم مي بينيم که بين گفتار و رفتار فاصله اي بسيار طولاني وجود دارد.غربي ها اصطلاح حقوق بشر را براي اهدافي غير انساني وضع کردند و هدفي جز استثمار و ارضاي خوي زياده طلبانه و تجاوزکارانه خود به شيوه اي مدرن تر نداشتند.نگاه آنان به حقوق بشر نگاه به يک ابزار موثر و مفيد جهت پيشبرد اهداف در کشور هاي جهان سوم است و الا آنان در باطن هيچ اعتقادي به شعار هايي چون حقوق بشر نداشتند و ندارند.شعار هايي از اين دست تا زماني مورد احترام و توجه آنان است که تامين کننده منافع آنان باشد.تجربه هاي متعدد ثابت مي کند که هر جا غرب منافع خود را در خطر ديده يا شرايط را براي کسب منفعت بيشتر مهيا ديده تمام اصول قانوني و حقوق بشري را زير پا گذاشته است و در عمل کمترين پايبندي و اعتقاد را به آن نشان نداده است.مطالعه اعمال و رفتار آنان در حوزه هاي مختلف نشان مي دهد که بزرگترين ناقضان حقوق بشر همين مدعيان حقوق بشر هستند که به نام دفاع از آن به خود اجازه
مي دهند هر کار خلاف قانوني را انجام دهند.
گر مبناي تغيير نگاه به زن در غرب را بر اساس شكلگيري رنسانس قرار دهيم متوجه ميشويم براساس شاخصههايي كه رنسانس در تغيير مسائل اقتصادي و سياسي ايجاد كرده است فمينيسم از زايدههايي است كه در اين بستر بروز پيدا كرده است؛ نكته جالب توجه اين است كه بعد از انقلاب صنعتي زن با حضوري ابزاري وارد عرصههاي مختلف اجتماع شد.
در دورهاي غرب به نيروي كار ارزان نياز پيدا كرد و قصد داشت در پي جرياني رقابتي، كارخانههاي خود را به صورت شبانهروز فعال نگاه دارد؛ از اين زمان است كه زن به عنوان انساني كه هويت و جايگاه مستقلي ندارد وارد عرصه اجتماع شد.
زن در غرب به دليل اينكه نيروي كار ارزان به شمار ميرفت وارد فعاليتهاي صنفي و صنعتي شد؛ فمينيست در اين راستا با عنوان تغيير هويت زنان وارد عرصه شده، ماهيت و شخصيت اصلي زن را زير سئوال برد و با عنوان اينكه ميخواهد به زن آزادي و اختيار دهد هويت و ماهيت اصلي زن را نفي كرد و از زن انتظار كارهايي مردانه داشت و سعي داشت ديدگاه منفي نسبت به مسائل جنسي كه با طبيعت و فطرت ذاتي زن متفاوت است را رواج دهد.فمينيسم با عنوان احقاق حقوق زنان حركت ميكند اما بايد ديد با اين روش و ديدگاه تا چه حد توانسته است به اهدافي كه مطرح ميكند، دست يابد.
ليبرال دموكراسي، فمينيسم را به اوج ميآورد بر اين اساس مبنا را نيز نميتوان شاخصه ممتازي براي زن به شمار آورد چراكه نگاهي به هويت و شخصيت اصلي زن ندارد.فمينيسم يك نوع جاهليت قديم و مدرن را با هم تلفيق كرده است.اسلام در زمان جاهلي جايگاه و هويت زن را مشخص ميكند بدين معنا كه زن ميتواند مسير كمال، تعالي و هويت بخشي خود را همپاي مرد در راستاي واقعيتي كه با فطرت انسان سازگار است طي كند.
اسلام براي زن نقشها و كاركردهايي را تعريف ميكند كه دقيقاً با هويت و فطرت او همخواني دارد اگر اسلام براي زن نقش همسري و مادري را قرار داده به اين دليل است كه با خصوصيت و روحيات عاطفي او كاملاً همخواني دارد.
در برخوردهاي حضرت رسول اكرم (ص) با فاطمه زهرا (س) الگوي عملي تمام امتيازاتي كه اسلام به زن داده است را مشاهده ميكنيم در حقيقت تمام ابعاد سياسي، اقتصادي، اجتماعي، خانوادگي و رابطه فرزند، پدري و همسري حضرت فاطمه زهرا(س) الگويي عملي است.
