"نبرد تن و تانک؟!"

اینها آخرین دست نوشته شهید احمدرضا احدی رتبه اول کنکور پزشکی سال 1364 است

 که تنها ساعتی قبل از شهادت به رشته تحریر در آمده است .

چه کسی می تواند این معادله را حل کند؟؟

چه کسی می داند فرود یک خمپاره قلب چند نفر را می درد؟

چه کسی می داند جنگ یعنی سوختن ،یعنی آتش ،یعنی گریز به هر جا ،به هر جا که اینجا نباشد ،

یعنی اضطراب که کودکم کجاست ؟ جوانم چه می کند ؟دخترم چه شد ؟

به راستی ما کجای این سوال ها و جواب ها قرار گرفته ایم ؟

کدام دختر دانشجویی که حتی حوصله ندارد عکس های جنگ را ببیند و اخبار آن را بشنود ،

از قصه دختران معصوم سوسنگرد با خبر است ؟

آن مظاهر شرم و حیا را چه کسی یاد می کند که بی شرمان دامنشان را آلوده کردند

و زنده زنده به رسم اجدادشان به گور سپردند.

کدام پسر دانشجویی می داند هویزه کجاست ؟ چه کسی در هویزه جنگیده ؟

کشته شده و در آنجا دفن گردیده ؟ چه کسی است که معنی این جمله را درک کند:

"نبرد تن و تانک؟!" اصلا چه کسی می داند تانک چیست ؟

چگونه سر ۱۲۰ دانشجوی مبارز و مظلوم زیر شنی های تانک له می شود ؟

آیا می توانید این مسئله را حل کنید ؟

گلوله ای از لوله دوشکا با سرعت اولیه ی خود از فاصله هزار متری شلیک می شود

و در مبدا به حلقومی اصابت نموده و آن را سوارخ کرده وگذر می کند ،

حالا معلوم نمایید سر کجا افتاده است ؟ کدام گریبان پاره می شود ؟

کدام کودک در انزوا وخلوت اشک می ریزد؟

وکدام کدام....؟ توانستید؟؟ اگر نمی توانید،این مسئله را با کمی دقت بیشتر حل کنید:

هواپیمایی با یک ونیم برابر سرعت صوت از ارتفاع ده متری سطح زمین ،

ماشین لندکروزی که با سرعت در جاده مهران-دهلران حرکت می نماید،مورد اصابت موشک قرار می دهد،

اگر از مقاومت هوا صرف نظر شود. معلوم کنید کدام تن می سوزد؟کدام سر می پرد ؟

چگونه باید اجساد را از درون این آهن پاره له شده بیرون کشید ؟

چگونه باید آنها را غسل داد ؟چگونه بخندیم و نگاه آن عزیزان را فراموش کنیم؟

چگونه می توانیم در شهرمان بمانیم وفقط درس بخوانیم .

چگونه می توانیم درها را به روی خود ببندیم و چون موش در انبار کلمات کهنه کتاب لانه بگیریم ؟

کدام مسئله را حل می کنی؟ برای کدام امتحان درس می خوانی؟ به چه امید نفس می کشی ؟

کیف و کلاسورت را از چه پر می کنی؟

از خیال ، از کتاب ، از لقب شامخ دکتر یا از آدامسی که هر روز مادرت در کیفت می گذارد ؟

کدام اضطراب جانت را می خورد ؟ دیر رسیدن به اتوبوس ، دیر رسیدن سر کلاس ، نمره گرفتن؟

دلت را به چه چیز بسته ای؟ به مدرک ، به ماشین ، به قبول شدن در حوزه فوق دکترا ؟

"صفایی ندارد ارسطو شدن،خوشا پر کشیدن ،پرستو شدن"

آی پسرک دانشجو ، به تو چه مربوط است که خانواده ای در همسایگی تو داغدار شده است ؟

جوانی به خاک افتاده است؟

آی دخترک دانشجو ، به تو چه مربوط است که دختران سوسنگرد به اشک نشانده اند ؟

و آنان را زنده به گور کردند ؟هیچ می دانستی؟ حتما نه!...

هیچ آیا آنجا که کارون و دجله و فرات بهم گره می ورد ، به دنبال آب گشته ای

تا اندکی زبان خشکیده کودکی را تر کنی و آنگاه که قطه ای نم یافتی

با امید های فراوان به بالین آن کودک رفتی تا سیرابش کنی اما دیدی که کودک دیگر آب نمی خورد!!

اما تو اگر قاسم نیستی ، اگرعلی اکبرنیستی ، اگر جعفر و عبدالله نیستی ، لااقل حرمله مباش !

که خدا هدیه حسین را پذیرفت و خون علی اکبر و علی اصغر را به زمین پس نداد.

من نمی دانم که فردای قیامت این خون با حرمله چه خواهد کرد

--

اللهم عجل لولیک الفرج

خندید و رفت ...

گفت اسکله چه خبر ؟

گفتم:((منتظر شماست که بروید شهید شوید))

خندید . چند قدم جلو رفت .برگشت نگاهی کرد و دوباره رفت .

جسدش را که آوردند گریه ام گرفت .

گفتم : من شوخی کردم ((تو چرا شهید شدی))

کارگردان هلندی: به چشم خودم ديدم ، شارون شخصاً دو کودک فلسطینی را کشت

یک کارگردان یهودی هلندی، شارون را متهم کرد که دو کودک فلسطینی را به ضرب گلوله به قتل رسانده است.
 روزنامه صهیونیستی ها آرتص، "جورج سلویتسر" کارگردان یهودی - هلندی آریل شارون نخست وزیر پیشین اسرائیل را متهم کرده است که در سال 1982 دو کودک فلسطینی را در اردوگاه آوارگان فلسطینی در بیروت (صبرا و شاتلا) با استفاده از به ضرب گلوله به قتل رساند.
وی در آن مقطع، مسئولیت وزارت امنیت اسرائیل را برعهده داشت.
این کارگردان هلندی در گفت وگو با روزنامه پرتیراژ  فولکسکرانت هلند اضافه کرد: شارون با استفاده از سلاح کمری اش، دو کودک فلسطینی را از فاصله 10 متری مورد هدف قرار داد مثل اینکه دو خرگوش را در ورودی صبرا و شاتلا مورد هدف قرار می داد.
وی اضافه کرد: من به عنوان کارگردان در حال ساخت فیلم مستند شاهد این صحنه بودم.
این در حالی است که رسانه های صهیونیستی به شدت این موضوع را رد کرده اند.
شارون که سابقه نخست وزیری اسرائیل را نیز در کارنامه خود دارد چندسالی است که پس از سکته مغزی، زندگی نباتی دارد.
در کشتار اردوگاه های آوارگان فلسطینی صبرا و شَتیلا در لبنان در سپتامبر بین ۷۰۰ تا ۳۵۰۰ نفر از فلسطینیان به قتل رسیدند.
 

20 ميليون دلار براي حفاري زير مسجدالاقصي و توسعه محوطه براق

يك شخصيت حقوقي فلسطين فاش كرد كه كابينه رژيم صهيونيستي فردا طرح اختصاص 20 ميليون دلار براي توسعه محوطه براق از جمله حفاري زير مسجدالاقصي را براي تصويب بررسي مي‌كند.
به گزارش فارس، "قيس يوسف ناصر " از حقوقدانان فلسطيني فاش كرد كه رژيم صهيونيستي در پي اختصاص 20 ميليون دلار براي توسعه محوطه براق در مسجدالاقصي است.
به گزارش مركز اطلاع رساني فلسطين، يوسف ناصر در بيانيه‌اي كه نسخه‌اي از آن به پايگاه خبري "عرب 48 " دورنگار شد، اعلام كرد كه اين مبلغ براي اجراي پروژه‌هاي ساخت و ساز در محوطه براق و تداوم حفاري‌ها و احداث تونل‌ها در زير منطقه الاقصي و انتقال يهوديان به آنجا مورد استفاده قرار خواهد گرفت.
در اين بيانيه تاكيد شده است كه دفتر "بنيامين نتانياهو " نخست وزيري رژيم صهيونيستي بر هزينه اين بودجه نظارت خواهد كرد.
در بخش ديگر اين بيانيه آمده است كه اين طرح در واقع ادامه همان طرحي است كه دولت صهيونيستي آن را براي بازه زماني 2006 تا 2010 به تصويب رساند و در جريان آن 20 ميليون دلار براي توسعه محوطه براق و مجاورت آن اختصاص داد
.

كرامات قمر بني هاشم (ع) از زبان خادم قديمي

خادم حضرت اباالفضل(ع) كه 36 سال در اين شغل بوده و از 12نسل قبل در اين شغل بوده‌‌اند، بخشي از معجزات و كرامات و مشاهدات خود را از علمدار كربلا بيان كرد.

 در جريان سفر زيارتي و معنوي كارواني از ايران به كربلاي معلي و عتبات عاليات در بخشي از اين سفر به ديدار شيخ عباس محمد علي الكشوان آل شيخ رفتيم و از خاطرات 36 ساله خادمي و كفشداري حضرت اباالفضل توسط وي استفاده كرديم.

بنابر گفته شيخ عباس 74 ساله كه هم اكنون ظاهرا به بيماري‌هاي ريوي مبتلا شده و در يك خانه قديمي و كوچك در يكي از كوچه‌هاي پشت حرم حضرت اباالفضل در پلاك 10 زندگي مي‌كند روي ديوار آن پلاك كوچكي نوشته شيخ عباس محمد علي الكشوان، در حياط كوچك اين خانه جنوبي يك نفر اصل خرما و يك اصله مو انگور قرار دارد، اين خادم قديمي خاطرات فراواني دارد.

بنابرگفته وي خاندان كشوان بيش از 485 سال قبل نسل اندر نسل از 12 پشت قبل به شغل خادمي ، كليدداري حرم و كفشداري حضرت اباالفضل مشغول بوده و خود شيخ عباس 3 بار به ايران مراجعت كرده، اما به خاطر ارتباط با زائران ايراني زبان فارسي را به راحتي صحبت مي‌كند.

عباس كشواني همچنين خاطراتي از زمان حضور امام خميني در عراق و زيارت حرم اباعبدالله و حضرت اباالفضل دارد كه مي‌گويد بسيار به امام خميني علاقمند بوده و حتي با پسر شهيدش حاج مصطفي خميني كه هم اكنون در مرقد حضرت علي (ع) در نجف مدفون است، دوست بوده و رابطه صميمي داشته است.

حاج عباس مي‌گويد: امام راحل در نجف اقامت داشت، اما هر موقع به كربلا براي زيارت امام حسين مي‌آمد در خيابان صاحب الزمان(عج) در كوچه سادات منزل مي‌گزيد و از روز اول كه به عراق آمده بود تا زمان برگشتن به ايران مرتب به اين عتبات عاليات رفت و آمد و زيارت داشت، اما بيشتر حلقه درس امام در نجف اشرف برگزار مي‌شد.

كاروان زيارتي خبرگزاري فارس كه در صبح روز عرفه در منزل شيخ عباس كشوان حاضر شد، در همان لحظه به دليل ازدحام زائران در كربلا و عدم كشش شبكه برق اين كشور مرتب برق‌ها قطع مي‌شد و خانه كوچك شيخ عباس در تاريكي ظاهري ناشي از قطع برق، اما در روشني معنويت ناشي از خادمي حضرت اباالفضل قرار داشت و زائران با گوش دل خاطرات اين كفشدار با سابقه و خادم اقدم علمدار كربلا را مي‌شنيدند و گريه مي‌كردند.

شيخ عباس گفت: حقيقتا سعادت داريد كه در روز عرفه در حرم امام حسين حاضر شده‌ايد، زيرا طبق روايات خداوند اول به زوار اباعبدالله توجه مي‌كند، سپس به زوار بيت‌الله در صحراي عرفات نظر مي‌كند و شما چه سعادتي داريد كه در اين روز به كربلا آمده‌ايد.

وي افزود: اين خانه هم خانه قمر بني‌ هاشم است و شما مهمان اباالفضل هستيد، اما بايد توجه داشته باشيد كه درياي رحمت اباعبدالله بسيار گسترده است و شايد خبر نداشته باشيد، زيرا آن بزرگوار به همه زوار توجه خاصي مي‌كند و كسي را دست خالي روانه نمي‌كند.

* ناتمامان در اينجا كامل شوند

شيخ عباس گفت: متأسفانه عده‌اي به زوار امام حسين به ديده خوب نگاه نمي‌كنند و اگر جواني با قيافه امروزي و فوكلي به زيارت برود، يا ريش نداشته باشد شايد به ديده ديگري نگاه كنند، گرچه نمي‌گويم ريش تراشيدن خوب است، اما اينجا(كربلا) كعبة‌العشاق است و در اين مكان هر كس ناقص وارد شده به صورت تمام از آن خارج شده است و هر كس به اخلاص به زيارت امام حسين آمده هر كاري كرده باشد، جز آزار مردم و قتل نفس انجام داده باشد، به خدا قسم كه با يك استغفرالله نزد اباعبدالله بخشيده و پاك مي‌شود.
شيخ عباس كشوان كه دشداشه عربي بر تن داشت و مرتب به دليل گرد و غبار ناشي از 36 سال كفشداري سرفه‌هاي عميق انجام مي‌داد، سخنان خود را با لهجه عربي و به زبان شيواي فارسي ادامه داد و گفت: شما زوار امام حسين از لحظه‌اي كه از خانه خود بيرون آمده‌ايد، تعداد قدم‌هاي شما نوشته مي‌شود هر چه خرج كرديد زحمت كشيديد، در آفتاب ايستاديد، لب مرز معطل شديد، من سند دارم و مي‌گويم كه همه اينها در دفتر امام حسين(ع) نوشته مي‌شود.

ادامه نوشته

خطرهاي ناشي از سايتهاي اجتماعي

شايد به زودي روزي فرا برسد كه به جوانان پس از رسيدن به سن بلوغ، پيشنهاد شود كه نام خود را تغيير دهند تا بتوانند با گذشته خود در اينترنت وداع كنند. وابستگي زياد جوانان به سايتهاي اجتماعي مثل فيس بوك، رئيس گوگل را واداشته است كه به آنان هشدار دهد، در افشاي اسرار و اطلاعات شخصي خويش احتياط بيشتري به خرج دهند.

 

چرا مسجد امام رضا(ع) را به سبک پست مدرن می سازیم؟

در حوزه هنر ، همه هنرمندان قائل به این امر هستند که پشت هر اثر هنری، یک پیام مستتر است که به واسطه ی آن اثر به طریقه غیرمستقیم به مخاطب خویش القاء می گردد. و در میان هنرها ، معماری به دلیل وسعت و گستردگی آن و القائ سبک و شیوه زندگی، به جای یک پیام، گستردگی یک فلسفه را درخود نهان دارد. پس هر اثر معماری گویای یک فلسفه است. حال با این فرض چنانچه در مواجهه با معماری غرب، رویکرد تقلید و تاثیرپذیری صرف و یکسویه را در پیش بگیریم باید بدانیم که انسان مسلمان ایرانی را به پارادایم فلسفی غرب احاله داده ایم و به هیچ .که البته این فلسفه ی پشت آن آثار معماری یقینا با اعتقادات اسلامی و شاخصه های فرهنگ ایرانی در تناقض کامل است. زیرا انسان ایرانی در پارادایم خداگرایی تنفس می کند و معماری غرب اسیر پارادایم انسان گرایی است.


DSC00008.JPG

پروژه ای که قصد بررسی و تحلیل آن را داریم ، مسجد امام رضا (علیه السلام) واقع در تقاطع خیابان انقلاب اسلامی با خیابان شهید نامجو است که درحال ساخت (مرحله ساخت اسکلت) می باشد. اگر چه در بنای حاضر موتیو هایی از معماری ایرانی- اسلامی بکار رفته ، از جمله این المان های ایرانی ، می توان به گودال باغچه ، گره چینی ، و یا استفاده از عدد 8 (مسجد امام رضا ع هشتمین امام) در قطعه بندی و یا حتی استفاده از عنصر آب می باشد، اما روح حاکم بر این بنا (با وجود یک فرم دینامیک و جذاب) یک معماری فرم گرا و حجمی است که در نهایت دچار برونگرایی است و دعوت به خودش می کند نه دعوت به خداوند، چرا که بنای حاضر که به صراحت به سبک معماری پست مدرن دیکانستراکشن/ فولدینگ/ پرش کیهانی (کاسموژنیک) طراحی شده ، به طور مستقیم فلسفه دیکانستراکشن و فولدینگ را فریاد می زند. شاید هیچگاه معماری را به اندازه این سبک ، به یک گرایش فلسفی نزدیک نبینیم.
در پارادایم خداگرایی ، مسجد جایگاه سجده و بندگی خداست. در پارادایم انسان گرایی ، آنجا که خدایی نیست ، مسجد جایگاه سجده و بندگی کیست؟ مضحک بودن چنین تقلیدی در اینجا بیشتر خود را نشان می دهد که " مسجدی به سبک اومانیسم "
فلسفه دیکانستراکشن ، که سبک معماری دیکانستراکشن آن را پرورانده ، زاییده توهمات ذهنی ژاک دریدا ، فیلسوف پست مدرن فرانسوی است. لذا فلسفه دیکانستراکشن که فلسفه ایهام ، آشفتگی ، ابهام ، دوگانگی ، عدم ثبات ، تزلزل، فریب ، عدم سودمندی ، چندمعنایی و تناقض است نمی تواند به عنوان مبانی نظری معماری یک مسجد استفاده شود.
همچنین فلسفه فولدینگ (folding) که حاصل ذهنیات ژیل دلوز ، فیلسوف پست مدرن فرانسوی است، ابهام انگیزی ، عدم وجود ارجحیت در هیچ چیز، نفی سلسله مراتب عمودی و تاکید بر حرکت افقی را به دوش می کشد.
به راستی در معماری یک مسجد که بنایی برای یقین و توحید است ، چه جایگاهی برای فلسفه ایهام و دوپهلویی و عدم ثبات و تزلزل است؟
در سبک معماری که این بنا طراحی شده، آن سان که از فلسفه اش بر می آید، هیچ چیز به چیز دیگری ارجحیت ندارد و با مفهوم اوج و تعالی و حرکت از کثرت به وحدت در معماری اسلامی ، متناقض است. به همین دلیل نیازی به گنبد و گلدسته که بیانگر حرکت از کثرت به وحدت و عروج و تعالی و اوج گرایی ئر معماری اسلامی است ؛ نبوده است.
این سبک معماری بر اساس فلسفه اش ایهام دارد و دوپهلوست ، پس شرک آمیز است. دچار چند معنایی است و متکثر است و به جدال توحید می رود. متزلزل است و شک برانگیز، پس به ریشه یقین آدمی تیشه می زند. و همانگونه که از فلسفه دیکانستراکشن انتظار می رود، قرار است متناقض باشد، پس با همه آنچه که در معماری مساجد اسلامی به باور رسیده ایم متناقض است. با عدل سر ناسازگاری دارد چرا که دچار آشفتگی است.



7a-Peter Eisenman_Roma.jpg

eisenman_g01.jpg



اگر چه معماران غربی همچون " پیتر آیزنمن " کلیسا هایی را مانند آنچه که در تصویر می بینیدبه سبک فولدینگ طراحی و اجرا نموده اند اما باید به این نکته عنایت داشت که حتی اگر معماران ایرانی بخواهند صرفا یک تقلید فرمال و حجمی صرف از معماران پست مدرن غرب داشته باشند، باید بدانند که معماری پست مدرن یک معماری زمینه گراست. یعنی آن که در این شیوه باید به زمینه های فرهنگی، اجتماعی وعقاید و سنت های جامعه ای که در آن معماری می کنند توجه ویژه داشته باشند. البته طراحی چنین بناهایی در پایتخت جمهوری اسلامی توسط معماران و تایید ساخت آن توسط مسئولین، بدون غرض ورزی و زائیده ی غفلتی است که تذکر برای رفع این غفلت هدف این گزارش است. مع ذلک حداقل اتفاقی که با آگاهی مسئولین امر در خصوص ساخت این مسجد باید صورت پذیرد، در دستور کار قرار دادن تغییر کاربری این بنا و جلوگیری از طراحی و ساخت هربنا با هر کاربری است که به سبک های غربی ای طراحی می شود که با معیارهای معماری و زندگی اسلامی جامعه ما منافات دارد.

جنجال ترین خبر : اوباما سرطان بسیار خطرناکی دارد .

صبح امروز خبر گزاری آشوتیدس پرس به نقل از پزشک شخصی باراک اوباما پروفسور ایرک مورتون پرده از بیماری بسیار حاد رئیس جمهور امریکا برداشت .به گفته این فرد نوع این بیماری بسیار خطرناک بوده و از دسته سرطان هایی است که به صورت ارثی منتقل می شود .

ضمناً این خبر موجب برکناری این پزشک با تجربه ی انگلیسی گردید . همچنین این خبرگزاری از جزئیات بیشتر در مورد این خبر امتناع ورزید و فقط چند دقیقه بعد از انتشار آن را از صفحات خود حذف کرد.

به نقل از وبلاگ دیار مزرعه امام

تصويري از يك زن صهيونيست در اسراييل

تصويري منتشر شده كه در آن يك مادر اسراييلي در حالي فرزندش را در آغوش گرفته يك كلت كمري را حمل مادر اسراييلي مسلحمي‌كند.

 رژيم صهيونيستي بعنوان رژيم مورد حمايت آمريكا به رژيم پادگاني مشهور است كه در آن همه شهروندانش مسلح هستند.

هرگاه رزمندگان فلسطيني عملياتي را انجام مي دادند كه در آن اسراييلي ها كشته مي شدند بوق هاي تبليغاتي داد بر مي آوردند كه غير نظامي ها توسط تروريست ها! كشته شدند در صورتيكه تمام اسراييلي ها اعم از زن و مرد مسلح هستند و دوره سربازي را مي گذرانند.

در همين رابطه تصويري منتشر شده يك مادر اسراييلي در حالي فرزند خود را در آغوش گرفته كه يك كلت كمري را حمل مي‌كند.

اين تصوير نشان مي‌دهد كه همه ساكنين رژيم صهيونيستي، سرباز اين رژيم نظامي و كوچك، بزرگ، زن و مرد آنها مسلح به سلاح هستند.

تولد «كودكان هيولايي» در افغانستان و عراق

يك استاد دانشگاه آمريكا عنوان كرد كه به واسطه استفاده مقادير بسيار زيادي از تسليحات مجهز به اورانيوم توسط نيروهاي آمريكايي در افغانستان، كودكان بسيار زيادي در اين كشور ناقص به دنيا مي‌آيند و ميزان سرطان‌هاي مختلف نيز بطور محسوسي افزايش يافته است.

به گزارش فارس، پديده «كودكان هيولايي»، پديده اي است كه با حمله هاي نظامي آمريكا و متحدانش به كشورهايي مانددعراق و افغانستان موضوعيت پيدا كرده است.

«كودكان هيولايي» همان كودكاني هستند كه بواسطه استفاده از اورانيوم ضعيف شده‌ توسط آمريكا و اثرات آن بر والدين آنها بصورت ناقص به دنيا مي آيند كه بخاطر شمايل آنها به اين نام خطاب مي شوند.

دكتر «محمد داود ميركي» كه سابقا استاد دانشگاه آمريكا بوده است، مدير «صندوق اورانيوم ضعيف شده و بازيابي سلامتي افغانستان» طي گزارشي كه نسخه اي از آن در اختيار خبرگزاري فارس قرار گرفت، درباره پديده «كودكان هيولايي» كه محصول استفاده از اورانيوم ضعيف شده‌ توسط آمريكا در افغانستان است مواردي را بيان داشته است.
در ابتداي اين گزارش تصويري از يك كودك آسيب ديده افغاني با اين عنوان منتشر شده است:
"يك تروريست كوچك: آمريكا از دست پختت لذت ببر "

ادامه نوشته

طرح خطرناک آمریکا برای بیت المقدس

روزنامه هاآرتض به نقل از شرق الاوسط می نویسد: مذاکراتی محرمانه میان اسرائیل و آمریکا در مورد مرزهای آینده و کشور فلسطین انجام شده است.

به نوشته هاآرتض، دراین مذاکرات که به تائید مقامات تشکیلات خودگردان فلسطین نیز رسیده توافق شده که قسمت بیت المقدس شرقی در ازای تشکیل کشور مستقل فلسطین با مناطق دیگری معاوضه شود.

بر اساس این مذاکرات، رژیم اسرائیل به مدت 40 تا 99 سال بیت المقدس شرقی را از فلسطینی ها اجاره می کند.

طرح اجاره بیت المقدس و معاوضه زمین ها یک طرح آمریکایی است که از مدتی قبل مذاکره در مورد آن بصورت محرمانه آغاز شده و هدف از آن رسیدن به یک توافق اولیه درباره کشور آتی فلسطین است.

به نوشته هاآرتض، تشکیلات خودگردان به تازگی از این مذاکرات آگاه شده و از ارائه جزئیات درباره آن خودداری کرده است.

در همین رابطه یک مقام مصری به هاآرتض گفت : سکوت و مخفی کاری موجود در این مذاکرات از گفتگوهای محرمانه هم بیشتر است.

عاقبت كسي كه امام زمانش را رها كند

ابنا: «آیت‌الله العظمی عبدالله جوادی‌آملی» از علماء برجسته حوزه و استاد عرفان و اخلاق، در جلسه این هفته درس اخلاق خود (مورخه پنجشنبه 29 مهر 1389) که با حضور جمعي از دانشجويان دانشگاه‌هاي همدان و ملاير،‌ طلاب حوزه علميه زنجان و سلماس و جمعي از بسيجيان استان قزوين برگزار شد، درباره اهمیت «تخلق به اسماء الهی» و «اهمیت شناخت امام زمان» سخن گفتند. بخشی از سخنان ایشان به شرح زیر است:

آيت‌الله العظمی جوادي آملي در اين ديدار ضمن خيرمقدم به حضار جلسه اظهار داشتند: همان طور كه در جلسه پيش گفته شد، يك بخش از اخلاق مرتبط با دنياي انسان‌ها است و ديگر بخش‌هاي آن در سطح گسترده مربوط به دنياي آخرت و برزخ مي‌شود.

ایشان ادامه دادند: بخش‌هاي دوم، سوم و چهارم علم اخلاق به دنياي پس از مرگ و داستان‌هاي برزخ و روز قيامت مربوط مي‌شود.

 
* اخلاق، علم طب و معماري و هنر و زيبايي است 


استاد حوزه علميه قم با بيان اينكه علم اخلاق به سه علم طب، معماري و هنر بازمي‌گردد، تصريح كردند: علم طب سلامتي ما را تضمين مي‌كند و علم اخلاق نيز حيات معنوي ما را سالم مي‌گرداند.

ایشان ابراز داشتند: معماري از آن نظر در اين علم وجود دارد كه اخلاق از ما بدني مي‌سازد كه ما را در برابر فشارهاي مرگ و فشارهاي دوزخ ايمن مي‌سازد و از آن نظر به علم هنر مربوط مي‌شود كه همان‌طور كه همه ما دوست داريم زيبا باشيم اين علم موجب مي‌شود كه ما در جهان پس از مرگ زيبا محشور شويم.

آيت‌الله العظمی جوادي آملي با بيان اينكه رنگ ظاهري در اين دنيا تأثيري در عاقبت‌ به خيري انسان‌ها و نشاني از كمال‌يافتگي آنها ندارد، خاطرنشان كردند: اما رنگ ظاهري افراد در روز قيامت نشان از سعادت‌مندي و يا سياه‌بختي آنان است.

ایشان با بيان اينكه رنگ انسان‌ها در روز قيامت نشان از باطن آنها است، اظهار داشتند: برخي‌ها در روز قيامت سفيدپوست و برخي‌ها سياه‌پوست محشور مي‌شوند و اين رنگ ربطي به رنگ ظاهري آنها در اين دنيا ندارد.


* انسان متخلق به اسماء‌الهي مي‌تواند زيبا باشد 


اين استاد درس اخلاق تصريح كردند: انسان متخلق به اسماء‌الهي مي‌تواند زيبا باشد و از آن نظر كه انسان‌‌‌ها براي ابد زندگي مي‌كنند پس بايد توشه‌اي را كه مي‌بندند نيز ابدي باشد، زيرا مرگ براي انسان‌ بي‌معني است و همه فقط منتقل شدن از جهاني به جهان ديگر است.

ایشان با بيان اينكه ما در اينجا هفت مرحله را داريم، ابراز داشتند: خداوند در اول خَلق را بر عهده گرفته است، دوم اينكه خُلق را به انسان هديه كرد، سوم اينكه نقشه خُلق‌سازي را براي انسان آماده كرد، چهارم اينكه معمار را آفريد و پنج اين است كه معمار را به انسان معرفي كرد.

آيت‌الله العظمی جوادي آملي ادامه دادند: در مرحله پنجم خداوند به انسان قول مي‌دهد كه فقط شروع ساخت را بر عهده بگيرد پس از آن معماران الهي خود بقيه را مي‌سازند و ششم و آخرين مرحله خداوند مي‌فرمايد در مرحله آخر من خودم به تو كمك مي‌كنم.


* عاقبت كسي كه امام زمانش را رها كند 


ایشان با اشاره به داستاني به نقل از اصحاب امام سجاد و امام باقر (عليهم السلام) پرداختند و خاطرنشان كردند: در حديث است كه وقتي يكي از اصحاب امام(ع) به ايشان گفت كه امسال چه‌قدر در عرفات حاجي زياد است، امام(ع) فرمود حاجي كم است و سپس اراده‌شان تعلق گرفت بر اينكه پرده‌ها را كنار زدند و آن صحابه ديد كه انواع حيوانات در صحراي عرفات هستند و فقط تك تك انسان‌هايي وجود دارند كه محرم شده‌اند.

اين مفسر بزرگ قرآن كريم در ادامه اظهار داشتند: به قطع عاقبت كسي كه امامش را رها كند و به دنبال كس ديگري برود همين است و جز اين نيست.

ایشان با بيان اينكه انسان داراي سه طبقه است، ابراز داشتند: طبقه اول همين بدني است كه ما امروز آن را مي‌بينيم و طبقه دوم بدني است كه ما در حال ساختن آن هستيم و طبقه سوم روح مجردي است كه بر اين بدن سايه افكنده است.

آيت‌الله العظمی جوادي آملي ادامه دادند: در حالي خواب مي‌بينيم كه جسممان در حال حركت كردن است كه جسم ظاهريمان بر روي زمين بي‌حركت افتاده است و در واقع بدني كه ما در خواب مي‌بينيم طبقه دوم ماست كه با همان نيز وارد قبر مي‌شويم تا زماني كه در قيامت كبري بدن اول ما برگردد در حالي كه در برزخ همين بدن ثاني است كه مورد سؤال قرار مي‌گيرد.

ایشان در پايان ابراز داشتند: در لحظات آخر عمر زبان ما ديگر در اختيار خودمان نيست بلكه در اختيار ملكات ماست هم‌چون انساني كه در حالت خواب قرار دارد و همه اين حالات وابسته به اعمالي است كه در طول دوران عمر انجام داده باشد، همچنان كه انسان در حالت خواب بي‌اختيار حرف‌هايي را مي‌زند كه نتيجه اعمال او در طول روز است.

تصویری نادر از لحظه ترور شهید محمد صادق صدر

تصویری نادر از لحظه ترور شهید محمد صادق صدرکه برای اولین بارمنتشر شده این تصاویر ازاداره امنیتی سابق  عراق بدست امده که بعد ازدقایقی از ترورشهید صدر وفرزندش مصطفی گرفته شده گفته شده کسی که این تصویر را گرفته از مردان اطلاعاتی بعث بوده است.
 
 
http://www.mouood.org/images/news3/267.JPG

یک خاطره جالب و شیرین و از زبان یکی از محافظان امام خامنه ای در سفر به قم بخوانید

بعد از نماز مغرب بود. آقا داشتند با چند نفر از علما دیدن می کردند. بحث خیلی جدی بود. ناگهان یکی از محافظ ها با دو دختر بچه آمد داخل. بچه ها بدجوری گریه می کردند. آب دماغ شان آویزان بود. هق هق می کردند. محافظ گفت: آقا ببخشید. اینها آنقدر گریه کردند که دیگر کسی حریفشان نشد. آمدند شما را ببینند. آقا نگاه تفقد آمیزی کردند و دست روی سر دختر کوچکتر کشیدند. احوال پرسی کردند اسم شان را پرسیدند. بچه ها خود را روی دست آقا انداختند ، عقده دل شان را خالی کردند.
دو دختر که کنار رفتند یک پسر بچه شش ساله پشت شان بود. یک پسر بچه با شلوار کردی و یک زیرپوش آبی رنگ کهنه و چفیه ای به دور گردن.
آقا پرسیدند : شما هم برادر این هایی؟
پسر سر را به آسمان پرتاب کرد و نزدیک آقا شد. شروع کرد در گوش آقا صحبت کردن. آقا به دقت گوش می داد. اخم ها را توی هم کشیدند و سر بلد کردند. پرسیدند: آقای نجات کجا هستند؟
همه تعجب کرده بودند. مگر این پسرک چه در گوش رهبر گفته بود که آقا رئیس کل سپاه ولی امر را صدا کرده؟! آقای نجات آمد. آقا گفتند: ببینید این آقا پسر چه می گویند، پی گیری کنید و به من خبر دهید.
نجات دست بچه را گرفت و به گوشه حسینیه رفت. پسرک یک دقیقه ای هم با نجات صحبت کرد. ناگهان نجات هم بلند شد. از قیافه اش معلوم بود که او هم گیج شده.فرید جلو رفت. گفت چی شده؟چی میگه؟
نجات گفت: میگه پدرم معتاد بوده. یک سال پیش همه چیزمان را برداشته و رفته. ما چند وقتی توی همان خانه که بودیم زندگی کردیم. اما بعد چند مدت صاحبخانه بیرون مان کرد. توی میدان هفتاد و دو تن چادر زده بودیم که دو ماه پیش شهرداری از آنجا هم بیرونمان کرد. این چند وقت را شبها در حرم می خوابیدیم اما از وقتی که آقا آمده و حرم را حسابی می  گردند شبها ما را از آنجا بیرون می کنند. الان چند شب است که ما توی خیابون می خوابیم.
نجات به پسرک گفت: مادرت کجاست؟گفت: بیرون. الان میرم میارمش.
فرید دنبالش دوید. رفت تا جلوی در. از هر گیتی که رد می شد محافظین و مسئولین حراست می گفتند تو دیگه کجا بودی؟! پسرک بی توجه به سوالشان می دوید و ناگهان در جمعیت انبوه جلوی در گم شد. فرید به مسئولین حراست گفت: اگر این پسرک برگشت جلویش را نگیرید . قراره با مادرش برگرده.

توی همین گیر و دار بود که یک ربعی گذشت. ناگهان  پسرک دست در دست یک کودک کوچکتر آمد. اولین گیت جلویش را گرفت. پاسدار گفت: آقا کوچولو کجا میری؟! پسرک در حالیکه چشمش برق می زد گفت: آقای خامنه ای با ما کار داره. فرید دوید جلو. گفت ولش کنید.بچه ها رفتند و ناگهان فرید با زنی که در میان جمعیت خود را به زور جلو می کشید روبرو شد.زن عصبانی بود. گفت: آقا این … سگ ما کجا رفت؟ آمده به من می گه بیا بریم من با آقای خامنه ای حرف زدم قراره خونه بهمان بدهند. بیا بریم. دست داداشش را گرفته و بدو بدو کشونده تا اینجا.

فرید متحیّر شده بود. گفت : بله خانم  حرف زده.
زن گفت: چی ؟ حرف زده؟ با کی؟
فرید گفت: با آقای خامنه ای
زن داشت از حال می رفت. دیگر …سگ اش را فحش نمی داد. گریه می کرد و قصه بدبختی اش را تعریف می کرد. قصه از شوهری که معتاد بوده و رفته و ….
بعدا” نوشت: از آن موقع همه دارند به این سوال فکر می کنند که چگونه یک پسر بچه توانسته از سه گیت حفاظتی رد بشه، خودش را به آقا برسونه و حرف هایش را به آرامی بیان کنه؟؟!!
چقدر جالبه وقتی خدا بخواد کار بنده اش را بدست جانشین امام زمان(عج) حل کنه

چه جنگ باشد چه نباشد راه من و تو از کربلا می گذرد.

دانلود

مسئولين كتابخانه ايت الله مرعشي نجفي (ره) توجه كنند ؟؟؟

وضعيت مرقد شريف اين مرجع بزرگ شيعيان نامناسب است و در خور شأن آن بزرگوار نيست ، لطفاً به اين مسأله توجه كنيد .

اسلام یهودی شده خون می خواهد

فراماسون ها از ترس اسلام و بخصوص شیعه تلاش های زیادی برای ایجاد تفرقه و بروز اختلاف در میان اهل سنت و شیعه انجام داده که بیشترین تحرک در اطراف مرزهای جمهوری اسلامی در حال شکل گیری بوده که مهمترین این تحرکات فعالیت های طالبان و جند الشیطان بوده که نکته قابل توجه وجود نماد اصلی فراماسونرها یعنی چشم شیطان در گروه طالبان است که ملاعمر و سخنگوی وی هر دو تک چشم بوده و مدعی کور بودن چشم راست خود هستند که این موضوع خود نشانگر ماهیت و وابستگی این گروه ها به فراماسونرهای صهیونیسم است.

تلاش های گسترده اسلام یهودی شده در طی سالیان اخیر در قتل عام بی‎رحمانه مسلمانان و به‎ویژه شیعیان در پیرامون سرزمین پارسی و همكاری دوجانبه برای ناامن كردن آن ها جهت ایجاد زمینه های حضور ماشین جنگی غرب، در این سال ها امری روشن و هویداست. ذوق‎زدگی سردمداران عربی این جریان از كوس تحریم های تازه و پیش‎قدم شدن برخی از آن ها در این تحریم و ایراد سخنانی از سر كینه در این روزها، پرده از مسائل پشت پرده بسیاری در این سال ها برمی‎دارد.

ادامه نوشته

بازخوانی اظهارات هاشمی رفسنجانی در نماز جمعه 26 تیر؛

وداع هاشمی با نمازجمعه با طعم حمایت از اغتشاشگران

انتظار می‌رفت تا آقای هاشمی با سخنان آرامش‌بخش خود، مهر پایانی بر آشوب‌های خیابانی بزند اما خطبه‌های وی نه تنها آرامش موجود را حفظ و فضای سیاسی را شفاف نکرد، بلکه او با بحرانی خواندن وضع کشور و تکرار ادعاهایی که با توضیحات شورای نگهبان و تبیین هیات ویژه، حتی دیگر از سوی میرحسین موسوی هم دنبال نمی‌شد، آن‌ها را از تریبون مقدس نمازجمعه احیا کرد.
ادامه نوشته

ویژه نامه

ادامه نوشته

بزرگترین سرقت تاریخ جهان